ПЕРЕСКАХ ПОДРОБНО И ВЫВОД: Бунт против лживых отцов, учителей и героев и солидарность с обездоленными всего мира: нет ли здесь какой-либо "органической" связи между двумя гранями протеста? Эта солидарность кажется прежде всего инстинктивной. Бунт внутри страны, обращенный вовнутрь, кажется в значительной степени импульсивным. Его цели трудно определить: тошнота, вызванная "образом жизни", бунт как дело физической и духовной гигиены. Тело против "машины" - не против механизма, конструируемого с целью сделать жизнь мягче и безопаснее, ослабить жестокость природы, но против машины, овладевшей механизмом: политической машины, машины корпораций, культурной и образовательной машины, которая скомкала благословение и проклятие в одно рациональное целое. Это целое стало слишком большим, его структура слишком прочной, его функционирование слишком эффективным - неужели же вся мощь отрицания сосредоточена в еще не полностью завоеванных, прим
Пересказ:
В тексте обсуждается бунт против лживых авторитетов — отцов, учителе�� и героев, а также солидарность с обездоленными всего мира. Автор задается вопро��ом, существует ли органическая связь между этими двумя аспектами протеста.
Инстинктивная солидарность: Солидарность с обе��доленными кажется преж��е всего инстинктивн��й. Это чувство возникает естествен��о, без глубокого анализа или рационализации.
Импульсивный бунт: Внутренн��й бунт, направленны�� против системы внутри стран��, кажется в значительной степени импульсивным. Его цели трудно определить, и он часто выражается как реакция на "тошноту", вызванную образом жизни. Этот бунт можно рассматривать как акт физическо�� и духовной гигиены.
Против машины: Бунт направлен не против меха��изма, который делает жизнь мягче и безопасне��, а против "машины", овладевшей этим механизм��м. Это политическая машина, машина кор��ораций, культурная и образовательная машина, которы�� скомкали благословение и проклятие в одно рациональное целое.
Слишком большая структур��: Эта машина стала слишком большой, ее структура слишком прочной, а функционирован��е слишком эффект��вным. Вопрос в том, неужели вся м��щь отрицания со��редоточена в еще не полностью завоеванных, примитивных аспектах жизни.
Вывод:
Между двумя гранями протеста — бунтом против лживых авторитетов и солидарностью с обездоленными — существует ��рганическая связь. Оба аспекта протеста являются реакцие�� на систему, которая стала слишком мощной и всепроникающей. Бунт против авторитетов и солидарность с обездоленными — это две стороны одной м��дали, выражающи�� стремлен��е к освобождению от подавляющей системы �� восстановлению человеческой аутентичности и справедлив